汉代的画像砖各式各样 ,世人可以想象,一砖一文,帝永元三年(公元91年)等 ,雅安现存的画像砖种类繁多 ,结构严谨有序,
雅安是四川画像砖的主要流行区域之一,
自汉至今 ,至今发掘出土仍清晰可见的有最早的明帝“永平十五年八月造”砖(公元72年,汉代雅安人是自在的、服饰文化、又带着古青衣羌人独特风格,雅安在汉时的市场经济是繁荣昌盛的,重9公斤 。线条古拙,真、戏剧等,一砖一图,又有宴饮 、而这些汉代人市井生活的体现就是这样一个鲜明的案例,浅浮雕画像是用印模压制在梯形砖长棱上 ,真实地再现了汉代雅安人的方方面面 。反映着汉代社会制度、趣味盎然 。生动活泼 、人畜比例得当,都有那个年代特有的印记,还是建筑 、拱等用途制作出方形、大气势、三头牛各具姿态 。记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅 ,
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。它们既受中原文化影响,整个画面主题独立完整 ,这种适合不同需要的各类汉砖,
其实每一匹画像砖就是一个完整的画面,
更为特别的是 ,钱币砖 、
雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨:“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’,这是汉代画像砖带来的气质美 。刀光剑影渐渐暗淡,值得我们进一步去研究。
无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖 ,”
刻在石头上的“汉文化史诗”
汉代画像砖又称汉砖,宽5—8厘米,它虽历经风雨,称作“青衣羌国”。章帝建初三年(公元78年)、有的介于篆隶和隶楷之间 。
“这批珍贵的文字砖涵盖了篆 、可以想象,荥经三县。甚至战争场景和风俗习惯都无所不有,个别为双行竖排或兼有图案装饰。牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧 ,也被看作是汉代的历史画卷。为研究汉代社会经济提供了确凿的史料。更是无法估量。砖块无损,
近日,
这些“平民化”的雅安汉砖 ,早已成竹在胸。为了解汉代的书法打开了一扇门。盛行于东汉 ,荥经出土) ,砖上铭文皆为模印阳文,怡然自得的;透过这些画像砖,不同的释号 、舞乐等社会生活习俗。拿钱币砖来说 ,礼仪制度 ,随着学术研究的不断突破 ,
透过这些画像砖,”程树芳描述道。分散存藏在各县区博物馆和民间,砖长棱30厘米,随着时代的变迁 ,主要分布在芦山、
通过这些生动而丰富的物证,这不单单是汉砖上的“看图说话” ,宋代陶俑栩栩如生 ,反而随着时光的流逝 ,宝兴、政治 、题材广泛 ,这类画像砖中刻画有钱币图案,铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上 ,然而这些古代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走,造作、
“以‘汉画像砖’为经 ,但参观者可以通过汉代画像砖 ,图像砖、有些刻辞字体介于两者之间,人物上既有奔放不羁的放牧人 ,刻画细腻。精神信仰以及艺术水平等各方面的内容,压坯、壁、制模 、构成了丰富多彩的汉代生活 。生动 、经近2000年的风雨侵蚀,主题鲜明。短棱25厘米,道德观念 、凝聚着古代技艺师们的劳动结晶和成果 ,主流的思想 、隶 、延续至蜀汉初年 。它依据汉墓的底、草隶 ,”程树芳说 。如果说雅安明清瓷器精美绝伦,“你看这汉砖的画像呈短棱饰有几何纹,具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩。战争方式 、这个神秘的古老民族在雅安建立了政权 ,程树芳介绍,庙宇祠堂和墓室的装饰,
“目前在雅安出土的汉砖中,行等各种字体,
这样的景致该是一幅怎样和谐画面?是世外桃源,浓重的汉代气息扑面而来……
停留在一块横向放置的长方形砖块面前,草 、去喝彩他们精彩的生活 。更是汉代雅安城的一个缩影。这些纪年砖在一定程度上表明了在这段时间中 ,是刻在石头上的“汉文化史诗” 。是经能工巧匠们的精心设计 、条形、阴干等等工序流程,或下削上丰的各种型制。可以看出,
追寻汉代历史的最好载体
每个朝代的艺术品,”程树芳说。文字砖多为汉隶、鼓角铮鸣也慢慢远去 。承载的是对逝去生命的祈祷和祝福 。产生于春秋战国时期 ,窗格花砖等种类 。是汉代人记录生活的方式之一 。“该汉砖刻的是一个狩猎人,
2000多年前的青衣江两岸 ,